崇福寺游记

初夏的街道，一树烟柳在风中舞动着乱发，红墙绿瓦在它们身后巍然矗立，在一个天空晴朗的日子，步入老城，仿佛踏入了时光隧道的闸门，历史的滚滚烟尘扑面而来，一瞬间，被厚重与深邃包围。

长久以来，老城只是儿时记忆里的繁华杂乱，店铺林立人头攒动，种类庞杂的叫卖声，熙熙攘攘的往来人群，那些狭小密集的门面，低矮颓圮的民居，坑坑洼洼的街道，狭窄纵横的小路，似乎是记忆里老城的标志。在我成长的所有季节里，这片热热闹闹的地方似乎注定维持它破旧而又极受欢迎的形象，然而，在我漫长的求学生涯结束之后，老城终于带给我一个惊喜。整齐宽敞的街道，古风古韵的建筑群，精心搭造的格局，色彩缤纷的雕梁画栋，每一处都精心布局，每一步都满是震撼，这些朔州历史上引以为豪的古建，或修复或重塑，交错矗立眼前，然而，最能代表朔州的莫过于崇福寺。

崇福寺初创于唐麟德二年，由唐鄂国公尉迟敬德奉敕建造。尉迟敬德那可是大名鼎鼎的朔州人，他为唐朝建国立下了汗马功劳，唐高宗此举满足了尉迟家族衣锦还乡的梦想，尉迟恭对建筑寺庙自然也是尽心尽力。此后世殊时异，朝代更迭，到辽代，寺院被改为林太师府衙，后又改为寺庙，于是有个奇特的名字——林衙寺。至金熙宗时，寺庙大举扩建才达到了现在规模，崇福寺的名号也是金代而得，沿用至今。这座承载着几千年历史馈赠的古寺给朔州凭添了神秘莫测的色彩，也为朔地文化的沿袭提供了重要载体，一直是朔州最为人称道的骄傲。

如今，寺庙的外墙已然修缮一新，整洁宏伟，踏入山门，历经千年尘霜的古刹展露眼前。千佛阁斑驳的立柱已经布满纹路，而门窗上镂空的花纹却清晰完整，整座建筑顶部全靠巧妙的木结构支撑，斗拱纵叠交错，横梁立柱排列有序，可以想象，一千年前能工巧匠依靠双手与智慧，在这座庞然大物之间穿凿出入，井然有序、忙碌上下，耗废一生甚至更久来建成这座寺庙，后虽经改朝换代却难以舍弃，几番修缮改做他用，足见当时统治者对此处的重视程度。

大雄宝殿门前护法的石狮子造型颇具异域之风，其中一只轻抬左爪，爪下护着一只刚出生的小狮子，小狮子呲牙咧嘴露出示威的表情，狐假虎威的对外宣战，整体造型化解了威严与恐惧，带给人一种奇趣之美。

钟鼓楼通身木质，屋角巉岩的线条次第排开，完美融合了力学与美学，经过岁月的雕刻，每一缕纹路都如繁花绽放。这两座小楼沿大殿中轴对称相列，每个朝阳初升和夕阳西下时分，暮鼓晨钟，苍松掩映，满足了人们对于一座古寺的全部遐想。

寺内最宏伟的建筑当属主殿弥陀殿，弥陀殿外观高大雄壮，梁柱斗拱粗壮古朴，四面起坡的丈屋顶星曲面翘起，铺满黄绿相间的琉璃瓦晶莹发亮，华丽的锦龙盘绕屋脊，每脊之端鸱吻张口吞之。整座弥陀殿虽既显得气势恢宏，又不失轻盈之感。进入殿内，弥陀殿的柱子没有榫卯相系，也没有铁箍束固，神奇地存世近千年，可谓中国唯一的奇构。这里的匾额、塑像、壁画以及雕花门窗和脊饰琉璃被誉为“金代五绝”，直至现今，仍然是研究不透的谜题。

古刹在今天恢复了昔日的风情，获得了优质的保护，还原了原先的恢宏，再度成为人们心中圣洁高大的灵魂栖息之所。步入此处，就像一幅古韵的画卷，轻轻打开，那些朔地历史上的珍宝如同流通的音符，跃然现出，它们有的宏伟雄壮，有的细语轻盈，它们姿态各异傲然绽放，它们让这片土地找到了根脉……

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崇福寺在山西朔州市朔城区旧城内东街北侧。创建于唐麟德二年(公元665年)。辽时曾作为林太师衙署，故亦称林衙院，辽统和年间又改名林衙寺。金天德二年(1150年)海陵王完颜亮题额"崇福禅伟"保存至今。现存山门及观音、弥陀、地藏、文殊诸佛殿，并有藏经阁、钟鼓楼等。布局严谨，主次分明，雄伟壮丽，而且藏经阁位居殿前，为他处所罕见。弥陀殿是其中最大的一个佛殿，是中国现存辽金时代三大佛殿之一，殿内金代塑像壁画保存完好。