草垛山与桑干河的传说

草垛山与桑干河的传说

草垛山也称馒头山，古称佛宿山、复宿山，又称夏屋山。其海拔为2426米，为恒山西脉延伸，主峰雄踞朔州，山南挺入忻州，堪谓朔地之脊梁，是朔州境内最高的地方。“山阴”这一名称的来历即是因为其位于“复宿山之阴”。

  明代的山阴人郭登庸所写《游佛宿山》中，有“层岩古树高天近，平野古城落日红，仙人每话山中泉，留我东风卧白云”的诗句。

在金代，有碑文记载：文殊大师尝留宿于此，故名“佛宿山”。又有民间传说，文殊大师曾两次留宿，“复宿”的称谓也因之产生。

  在中国，民间传说总是与高山相依相偎。有山，永远会让传说找到美丽的栖息地。

这是一座被历史、神话、民众多次命名的山，在它面前，所有仰望的目光都会显得迷惘。那么，它又是怎样获得“夏屋”的称谓呢？

追溯“夏屋”的由来，要从中华文明的初始讲起。

在中国历史上，影响最为深刻的一场水灾发生于上古尧帝之时，成功治理这场水灾的人，是中国人最为崇敬的伟人：禹。

那是一个历史与神话接壤的时代，禹奔波劳顿、殚心竭虑，他的足迹几乎遍及了传说所能延伸到的一切地方。

传说，“三过家门而不入”的禹曾登临朔州境内、我们几近熟视无睹的复宿山。

这段历史太过遥远了，我们甚至无法想象：在这座山上，禹做出怎样的决策，发出怎样的浩叹、制定怎样的规划……

然而，当他登高眺望的剪影定格，一个“夏屋”的名字由后世命名。

夏，是由禹所创立的中国第一个奴隶制国家的称谓。同时，夏也是“华夏”之“夏”，其最原始的意思是“中国之人”。

屋，其本意是“帷幄”之“幄”，有“帐幕”的意思。

那么，我们是不是可以看作：在草创中华文明的时代，当禹被称作“夏禹”，夏屋也被华夏儿女在北部中国所认同的屏障呢？

禹是伟大的，所以人们称之为“大禹”。

当伟大的禹在夏屋山之绝顶如峰壁立，他的眼前洪水滔天、一片泽国。

而当他成功实施疏浚的方法驯服水患，曾显得低矮的山峦展现峥嵘，更多的陆地裸露出来，我们的先祖开始了原始而传统的耕作。

特别是消遁后的滔滔汪洋，成为波光浩渺的河流潺潺。

后来，这诸多河流汇聚在一起，成为一条向东北流去的大河源头。

河的名字叫：桑干河。